身披铠甲、策马扬鞭，运筹帷幄之中，决胜千里之外——在漫长的历史进程中，这些描绘大都是男性专属。
3000年前商朝有这样一位女性，却在男权体制下，实实在在活出了那个时代的顶配“大女主”人生。
她就是妇好，商王武丁的王后。根据出土甲骨记载，她是“武丁中兴”的功臣，是丈夫执政期间无出其右的助力。
（雕塑根据考古依据还原形象）
与我们在流行故事中对深宫嫔妃的印象不同，妇好是中国历史上首位有文字记载与考古实证相印证的伟大女性，集王后、将军、祭司等多重身份于一身。
展开剩余95%她多次率军征战，平定鬼方、土方等部落，为商朝开疆拓土立下大功。
这片甲骨上明确记录了妇好作为军事将领率领军队出征的史实，其中军队征伐的规模，展现了妇好所掌握的军事力量之庞大——仅她直接统领的兵力就达三千，加上王室“旅”军万人，总兵力超过一万三千人，这在商代战争中属于大规模军事行动。
在妇好墓中出土的这两枚青铜大钺，也是对妇好作为重要军事统领这一身份的印证。青铜钺在商朝是军事权利的象征。这两件大钺重达8-9公斤，它们并非实战兵器，而是女将军妇好统帅军队的权力信物，象征古代“刑杀征伐之权” 。
她还掌管国家祭祀。商代祭祀是王室的核心事务，妇好能主持祭祀，既体现了她地位之高，也反映了武丁对她的信任。
妇好有自己的封地，作为封地主，妇好不仅需要管理封地，也承担着向王室纳贡的义务。
除此以外，还有很多卜甲记录着武丁对妇好的关切。
祈祷妇好能够怀孕；妇好怀孕了，问卜生产是否会顺利？妇好长了蛀牙，还要祭祀祖先来祈求她的蛀牙好起来；占卜发现妇好将遇到灾祸，祭祀祖先来保佑妇好顺利。
有时候就是单纯问一问：妇好会不会来？
也因为妇好作为军事统帅、国家大祭司的光芒之盛，她去世后并没有像其他嫔妃一样被安葬在王陵区域，而是被埋藏于宫殿宗庙区，武丁希望她的灵魂继续保佑商王朝，成为商朝信奉的祖先神之一。
妇好墓发掘50周年献礼
致敬考古学家的辛勤付出
2026年，是妇好墓发掘50周年纪念，为纪念这次伟大的发现，殷墟博物馆在最新出品的日历中，集结60余件妇好墓葬出土的精品文物，配合甲骨卜辞释读，让我们得以了解这位3000年前了不起的女性。
自1928年殷墟开始科学考古发掘以来，殷墟（今河南安阳小屯村一带）作为商代晚期都城遗址的地位逐渐明确，先后发现了宫殿宗庙区、王陵区、手工业作坊等核心区域。
在出土甲骨片的释读过程中，考古学家发现在卜辞中关于妇好的记录有200条之多，这位王后的身份看上去却不止于一位王朝内命妇。
但在将近10年间，殷墟不断拓展的考古挖掘区域内，却并没有发现任何妇好墓葬的踪迹。
直到1976年，一次平整耕地之前的钻探中，才意外发现了一座未被盗掘的完整墓葬。墓葬随葬器物种类丰富，数量之多，举世瞩目。
妇好墓出土的这一对青铜鸮尊，精美罕见，是中国商代晚期青铜艺术的巅峰之作，也是殷墟文化的重要象征。
商代视鸮为智慧与战神的化身。鸮尊的雄健造型与妇好军事统帅身份呼应，也体现了妇好当时举足轻重的地位。
这两件鸮尊分别收藏于河南博物院与中国国家博物馆，2025年5月，这一对鸮尊首次合体亮相，在北京大运河博物馆特展中展出，吸引众多文博爱好者前往。
妇好墓出土的这件嵌绿松石象牙杯更是精美绝伦。杯的主体是用象牙的根部，依据材质精雕而成。
妇好墓是殷墟科学发掘以来发现的、唯一保存完整的商代王室成员墓葬，也是唯一能与甲骨文记载相互印证，从而确定墓主身份的商代高级墓葬。
1976年妇好墓发掘现场
提到妇好墓的发掘，就不得不说另一位女性。
她就是考古学家郑振香。
郑振香老师在考古现场工作
郑振香是新中国第一代考古人。1976年主持发掘了妇好墓，若当年不是她的坚韧与坚持，深埋于商代房基下方的妇好墓也不会有现世的机会。她不仅是妇好墓的发现者，也是妇好的研究者。
她主持编写《殷墟妇好墓》《殷墟的发现与研究》《安阳小屯》等著作，为考古事业奉献一生。
唐际根老师在考古现场
许多年后，郑振香的学生，考古学家唐际根，现为南方科技大学人文社会科学院讲席教授、中国社会科学院考古研究所原殷墟考古队长，带领自己的团队利用数字技术，还原出了妇好的形象。
妇好墓当年并未发现妇好的遗骨，但唐际根极其团队依据DNA研究，分析妇好应属于蒙古人种东北亚类型。结合出土玉器人像特征，还原了她高鼻梁大鼻头的样貌，并根据保存于甲骨文当中关于妇好的信息，包括她生前功业与作为王后的气质个性，为数字妇好的形象附加了聪慧、果断和冷静的气质。
数字妇好的服装材质、款式、颜色、纹饰以及配饰皆来源于考古资料。是迄今为止最有考古依据、最接近历史真相的妇好形象。
妇好墓出土了丰富的玉器、玉饰品，电影《封神》中姜皇后的配饰便极大参考了妇好也佩戴的组玉装饰。
联合20余家国内外文博机构
一本书看尽伟大的商文明
殷墟是我国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文与考古发掘所双重证实的商代晚期都城遗址。
其中，甲骨文的发现堪称华夏文明史上的里程碑，将汉字的起源提前至商代，使得有文字记载的中华信史向前推进了千年，为我们解读商代的社会、宗教、政治与文化提供了无比珍贵的“第一手”文献。
正因如此，殷墟被誉为中国考古学的圣地与考古学家的摇篮。
《殷墟日历2026》由殷墟博物馆官方出品，以商代都城“大邑商”为时空坐标，通过商代的人物与商代的社会两个维度来展现商文明的故事。
殷墟博物馆坐落于河南安阳殷墟之上，馆藏以殷墟出土文物为主，是我国首个全景式展现商文明的国家重大专题博物馆。
为了让读者能在一本日历中看到更多商代珍贵文物，殷墟博物馆精选了10余件商代其他地区出土的文物，在了解与研究商代文化过程里，这些都是不可多得的珍宝。
出土于山东的犀牛造型铜尊，是商代发现唯一一尊有此造型的青铜器。
出土于湖南的象尊，可以想见那时的商代南方还是事宜大象生存的地方。
这件似羊动物形觥，出土于陕西南部，到底什么动物是这样的形态，还撅着嘴呢？
在殷商人物篇中，除了着重介绍了传奇女性妇好，还有一位非常重要的戍边大将“亚长”。
这件小铜手自殷墟博物馆新馆开馆后，便成为“网红”文物，人人都想跟它来一次“亲切握手”。
这件铜手形器出土于亚长墓，墓主是商代重要的大将军，推测这件铜手是为亚长制作的义肢，也有可能是墓主权威的象征。
这件雕刻精美的玉刀也出土于亚长墓，在电影《哪吒》中，东海龙王敖光的龙牙刀就部分参考了它的造型。
文物为我们呈现着久远以前的文明，也像是出具了一个个谜题。
至今我们可能仍旧无法想象，重达832.84千克的“司母戊”铜方鼎是要经过多么繁琐复杂的工艺，耗费几多人力和时间才能铸造而成。
从青铜冶炼到农耕稼穑
再现商代社会鲜活画卷
我们常听说的“国之大事，在祀与戎”这句话，实际上出自比商朝晚得多的《左传》。但用它来概括商朝的国家性格，却也无比精准。
在商代，祭祀与战争并非并列的两件事，而是支撑王朝存续的一体两面，共同构成了商文明最核心的支柱。
商王被认为是“上帝”在人间的唯一代表，他通过祭祀与至高神“上帝”以及祖先神、自然神沟通。
祭祀的核心目的，是获取神谕，证明统治的合法性。商王问卜的问题，从天气、收成、战争、疾病到王妃生育，几乎包罗万象。神明（通过甲骨占卜）的“同意”，就是王权天授的最终证明。
对“王权天授”的维护，其实贯穿着中国整个古代社会的运转。
甲骨的整治及占卜也有特定的流程。甚至在商代还有其他类型的占卜方式。
比如彩石占卜：
而这时候已经有易卦占卜的方法了，这成为后世易卦的基础。
而商代闻名世界的青铜器铸造，也是围绕着祭祀这项国之大事展开。
形制巨大的青铜鼎，象征身份的铜觚铜爵，无一不围绕着权力与信仰。
三千年前的殷墟祭祀场，商王站在青铜鼎前，鼎里盛放着牲畜、谷物，烟气顺着鼎耳飘向天空，这既是对祖先的致敬，也是在宣告自己的权力 —— 在商代，鼎的大小、数量、纹饰，直接对应着主人的身份等级，越大越精美的鼎，代表地位越尊贵，就像 “国家名片” 一样，承载着整个王朝的信仰与秩序。
除了 “严肃” 的礼器身份，很多小型青铜制品其实是商朝人的日常厨具。
妇好墓中出土这样的器具，与如今的汽锅如此类似，是不是在商代就已经有了汽锅鸡这样的菜肴？
不过王公贵族家中还是有这样巨型的青铜炊具。
甚至还有方便陈列把玩的弄器。
通往大邑商的时光通行证
不止好看这么简单
2024年殷墟博物馆和小象汉字联合出品了《殷墟日历2025》。
今年殷墟博物馆和小象汉字继续推出《殷墟日历2026》。小象汉字依然邀请了中国“最美的书”获奖设计师谈天操刀设计。采用方形开本还原商代器物的规整感。
中心圆形图像化用商代出土车马坑中马车车轮概念，一方面与马年相呼应，一方面也与整体设计完成“天圆地方”的象征。
三千年前的商朝人，早就用自己的方式理解着宇宙 —— 天是圆的，像覆盖大地的穹顶；地是方的，像承载万物的棋盘。
“天圆地方” 对商朝人来说，从来不是 “装饰风格”，而是渗透在日常的生存智慧：
种地时，他们按 “方” 划分田地（甲骨文中 “田” 字就是方形），顺应大地的规整；祭祀时，用方鼎祭地、圆鼎祭天，让仪式契合 “天地秩序”；甚至连建造房屋，都讲究 “地基方正、屋顶圆润”，把 “天圆地方” 的理念放进居住里。
原来那些我们觉得抽象的 “传统文化”，早就藏在器物的轮廓里、生活的细节里。而这本日历，就是把这份 “天圆地方” 的智慧，变成每天能看见、能触摸的日常 —— 让你在翻页时，不仅遇见商朝，更遇见古人对宇宙的解读。
日历封面才用烫金工艺，呼应青铜器的“吉金”颜色，将车轮做出可触摸感受的起鼓工艺，寓意通过一本日历深入触摸历史时光的深处。
车轮附饕餮纹，这是商代最具代表性的纹饰。
可平摊放置于桌面阅读。
每日留存记录留白。
《殷墟日历2026》还特地制作了馆藏版，在殷墟博物馆文创商店有售。
馆藏版为绿色函套，与殷墟博物馆的馆体颜色一致。红色函套的日历为马年纪念版。两种日历的内容都一样。
附赠风琴折页盖章本赠品，文博爱好者必备。
殷墟，在中国古代历史的长河中占据着无可替代的重要地位，它承载着三千多年前殷商王朝高度发达的文明记忆。
这里曾是政治、经济、文化的核心汇聚地，见证了商王的统治、盛大的祭祀仪式以及无数百姓的生活点滴。从规模宏大的宫殿宗庙建筑基址，到品类繁多的出土文物，殷墟犹如一部无言却又无比详实的史书，向世人诉说着那个遥远时代的辉煌与沧桑。
殷墟日历将殷墟出土的璀璨集结，每一天翻开日历，都像是开启了一次与殷商文化的邂逅之旅，不仅能看到记录着岁月的数字，还能欣赏到承载着古老历史的精美图案，感受文物中所蕴含的厚重历史，进而激发大家对中国古代文明的探索热情。
殷墟、殷墟博物馆以及殷墟日历，它们从不同的维度展现着殷商文化的魅力，共同守护和传承着那段珍贵的历史记忆，成为我们与远古文明对话的重要桥梁。
《殷墟日历2026》
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